位于南湖公园的六一堂

前几天我路过绵阳铁牛广场，看见那座仿古戏台上，一群小娃趴在上面，用手指划来划去。走近了才看清，台面上刻着“画荻”二字。这里正是“绵州记忆”街区新近打造的欧公家风主题场景。欧公是何许人？北宋文豪欧阳修也。

很多人以为欧阳修是江西人。这也难怪，因为他自己在文章里写“庐陵欧阳修”。古时士人多以父辈祖籍作为自身故里，他的父亲欧阳观是江西人，欧阳修便沿袭这一称谓。但史料明明白白写着，欧阳修生于绵州，并在此度过三年幼年时光。

近些年来，当地深耕欧阳修出生地文化建设，投入颇多心血。

欧阳修家风展馆坐落于铁牛广场泗王庙之内，是一处闹市之中的地方。家风堂、六一书院相继落成，牌匾写得古色古香。在绵阳四中旁，修建有画荻台、生平地雕、四大贤母文化展示区……十余处文化点位串起来就是欧阳修的一生。我有时路过翠花街，总爱放缓脚步，沿着步行街那小石梯廊道慢慢观赏，看得久了，自有一番韵味。

比如那生平地雕，石板之上依次镌刻着生于绵州、画荻教子、进士及第、执掌文坛等人生节点。一块块石板铺展向前，好似千年岁月被人踏于脚下。阳光洒落板面，光影明暗交错，宛如岁月轻轻眨眼。

不过要说最让我感慨颇多的，还是南湖公园的六一堂。六一堂是一座坐落在小山坡上、绿树葱葱的仿古建筑。拾级而上，大约100米，两旁都是树。安静，肃穆。风吹过林子，沙沙地响，像有人在翻书。

我静坐在那儿不禁遐想，当年欧阳修是否也曾在这般林间漫步闲游？相隔数站公交路程的绵阳老城，解放街的一中旁边，千年前还跳跃着欧阳修幼儿时嬉闹的身影。

解放街上现在有教堂，旁边是报社家属宿舍，走几步路，朝街对面望去，能看见绵阳一中后门小巷子。小巷墙壁上挂有一些欧阳修的生平简介等。多年前栽的梧桐树生机勃勃，夏天绿云似的遮了这条小街，深秋落叶满地，都是好景致。十多年前街道升级改造，行道树保留在道路中央，两侧开辟车道，只为留住这片绿荫。街也不长，半里地光景，从红星楼到黄家巷口，就这么一条小街。可这条小街在古时，却是绵州的政治文化中心。

就是在这条街上，欧阳修出生了。清同治年间的《直隶绵州志》里有记载：“宋仁宗时，推官欧阳观筑土城”。宋代之前的绵州老城地处开元场一带，几经战火、水患，城池损毁严重。公元1007年， 推官欧阳观选了块高地---就是现在涪江三桥西头，青年广场到红星街那一片，建了宋城。因此，说欧阳观是“绵州古城奠基人”，不算夸张。

筑城同年，农历六月二十一，欧阳修呱呱坠地。

那时候他父亲欧阳观在绵州做官，白天上大堂审案，下班回寓所逗弄小儿，日子安稳温馨。欧阳观是个清官，特别以人为本。3年任满调走，全部家当只有一匹绢，上面还画了七君子像。他常对着那幅画激励自己---后来欧阳修在《七贤画序》里还写过这事。

欧阳观后来病逝在泰州任上，那年欧阳修才4岁。母亲郑氏带着他投奔湖北随州的叔父。没钱买笔墨，就拿荻草棍当笔，在沙地上教儿子写字---这就是“画荻教子”的来历。

欧阳修24岁中进士，一路升迁至参知政事，也就是古时副宰相。朝堂之上他支持范仲淹推行新政；文坛之中身为北宋诗文革新运动领袖，唐宋八大家当中，三苏、曾巩、王安石都受过他的举荐提拔，一代文宗当之无愧。

晚年他自号“六一居士”---藏书一万卷，金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，再加上他这一个老头。六个“一”，就这么来的。

耐人寻味的是，欧阳修离世40年之后，绵州百姓便在他幼时居所，旧绵州推官厅东侧修建亭阁用来纪念他，命名六一堂。后来几经兴废，宋、明、清等时期都修过。可惜红星街原址早已荡然无存，无法原地复建。1989年，绵阳市选址南湖公园，重新修建六一堂。

不过最让我动容的，还是另一件事。涪城区文化馆、图书馆今年主办“童伴阅读”，走进青义、新皂、成绵路等社区和一些学校，演的就是欧公家风的故事。

演欧阳修母亲者姓唐，年近五十。唐女士曾在朋友圈有感，在杨家社区的专场演出里，她和饰演欧阳修的男教师同台，演绎画荻教子、滁州履职等故事片段。散场后一个小朋友跑过来，仰着小脸说，看完表演太感动了，忍不住哭了。本来是大人想用舞台讲故事，结果孩子毫无修饰的纯粹动容，反倒把台上的人给深深触动了。

想来，那跨越千年的家风孝道，真的能轻易走进稚嫩柔软的心底。就像种子落进土里，你不知道它什么时候发芽，可它总归是要发芽的。

唐女士说，那一刻觉得所有排练、奔波都有了沉甸甸的意义。往后她会继续打磨剧目，将欧公与贤母承载的文脉，缓缓传递给更多少年孩童。

有时候我会想，1000多年前那个在解放街树下蹒跚学步的小孩，要是知道1000年后，他出生的地方有这么多人在讲他的故事，还有小孩听着听着就哭了，他内心会生出怎样的感触。