“五四”新文化运动以批判和否定传统文学为逻辑起点，建构起现代文学的基本话语范式。通俗易懂、明白晓畅的白话诗取代了音律严谨、对仗工稳的格律诗，以白话为载体的现代新诗由于不需要音韵、对仗、格律、用典等专业训练，从而大大降低了诗歌创作的门槛，为新诗的繁荣和发展创造了有利条件。百年来的新诗创作可谓佳作频出、成绩斐然。赵剑锋先生的《众生相拥---2020年疫情期间80个新闻画面的诗歌表达》以重大公共事件为选题，直面全社会关注的重大新闻事件，为诗歌创作开辟了新的路径。

2020年，新冠疫情突如其来。在中国共产党的坚强领导下，全国各族人民谱写了一曲团结抗疫的壮美诗篇。《众生相拥》围绕家国情怀、责任担当和平民英雄的时代主题，细致入微地再现了社会大众的温暖与善良、温情与抚慰，展现了各阶层人士面对疫情平凡而伟大的英雄举措。作品以诗性的话语、慷慨悲壮的笔墨、斐然成章的才情深切地表达了全民抗疫、 众志成城的历史画卷，成为鼓舞士气、彰显人文情怀的名篇佳作。

《众生相拥》以非虚构的方式叙写当代生活，真实地记录了2020年全民抗疫的历史过程，以新闻诗的艺术形式彰显了中华民族团结、博爱的英雄群像。《众生相拥》使新闻作品具有诗歌的神韵，也使诗歌发挥了承载历史的功能。《众生相拥》对诗歌形式进行了大胆的探索，每首诗都先以叙事的方式介绍新闻背景，展现新闻画面，再以诗歌的艺术形式表达对这一新闻事件的赞美、针砭、批判的情感态度。《众生相拥》继承了“诗言志”“缘事而发”的现实主义传统，以非虚构方式叙写当代社会生活， 表达了诗人深切的人文精神。

抗疫，医务工作者承担着神圣的使命，《众生相拥》以新闻人的视角聚焦战斗在抗疫一线的白衣战士，他们构成了这一时期最亮丽的风景。突如其来的疫情打乱了护士陈颖和男友预定的婚期，他们隔窗承诺、相约等待，既是对社会责任的担当，也是对甜蜜爱情的庄严承诺 （《隔窗的承诺》）；一对医生夫妻在医院的隔离病房中擦肩而过时，只能以浅浅的拥抱来表达深深的问候（《擦肩而过》）。医疗队员刘丽的母亲发现女儿脸上有口罩和护目镜勒出的深深印痕，心疼不已，“深深的印痕是一处水洼/汗水和泪水有了栖身之地/生命才会有光/满脸的印痕啊/激荡的青春/一浪，高过一浪”（《印痕》），诗作以饱满的情感，讴歌了“印痕”承载的青春和荣耀。这些英雄群像体现的是医者仁心和家国情怀的高贵品质。

抗疫， 华夏儿女以无私无畏的大爱情怀传递着温暖与坚强。面对灾难，许多普通人选择了善良，彰显了人性的光辉。 《外婆的歌谣》展现了华西医院张耀之接到援驰武汉的命令之后，深明大义的外婆为她唱歌壮行，“外孙女出征的时候/他们都没有唱歌/只有外婆在唱”（《外婆的歌谣》） 从不唱歌的外婆深知疫情的严重性，深知援驰武汉、阻断疫情传播的重要意义，她以朴素的方式表达了深挚的爱。 “你要平安回来/我包一年的家务/我包一辈子的家务”（《我替你守护每个晨昏》），“包一年家务”既不是慷慨激昂的豪言壮语，也不是山盟海誓的铮铮誓言，却表达出对妻子的最深挚的爱，更是支持妻子前线抗疫的庄严承诺，家人的理解与支持是抗疫英雄最坚强的后盾。诗人忠诚于自己的内心，以饱含深情的笔墨展现了华夏儿女高贵的人生情怀，使诗作有温度、有力度、有深度，让人深切地感受到家国一体的民族认同根植于每一个国人的灵魂深处。

《众生相拥》充分展示华夏儿女在国家民族危难时刻以国家利益为重，以天下苍生为念的坚守、担当和勇气。《众生相拥》充分诠释了中华民族屹立于世界优秀民族之林的内在动因：灾难既是民族生存和发展的巨大障碍，但同时也培育起华夏民族心忧天下的人文情怀，培育起华夏民族勇猛刚健、自强不息的精神品格。