莲花瓦当,唐（上图）,宋（下图） （四川博物院藏） 四川博物院供图

瓦当，一个直白的名字，名词解释为：建筑檐头筒瓦前端的遮挡。在这方寸之间，却成为中国人现实主义和浪漫主义完美的结合点，是古代建筑中的锦上添花，是唯美诗词中的点睛之笔。

四川博物院馆藏的这两件唐、宋莲花瓦当，具有一脉相承的造型特点：单瓣莲花纹、“T”形间纹及较为窄的边轮。而宋代这款显然又有变化，莲花纹瓣形呈更为简洁的几何形特征，异化为箭矢状或尖锐心形，莲瓣间距较宽，花瓣也小巧灵动，是更加生活化的一种表达。

艺术上，瓦当记录了审美的演变。瓦当虽小，却大有作为，普通的建筑构件，成为古代匠人的创作空间，集绘画、书法、雕刻等艺术形态于一体，充满了想象，表达了浪漫，美化了建筑。

功用上，它抵挡了风雨的侵蚀。一片瓦当，历史悠长，最早创用于西周，用以保护屋檐的椽头，“当，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，瓦瓦相盾，故有当名。”当我们抬头仰望那些留存的古建筑，雕梁画栋，飞檐斗拱，粉墙黛瓦，美好的形容词之外，屋檐最低处的那些圆形或者半圆形的瓦当，则是风雨来袭时的排头兵，封堵了渗漏，保护了飞檐，稳固了家园。

价值上，它留下了时代的印记。瓦当无语，书写历史，春秋战国时代百家争鸣、群雄争霸，各国留下的动物纹、树木纹、兽面纹等瓦当同样特色鲜明。此外，文字瓦当还是非常重要的史证资料，由青龙、白虎、朱雀、玄武组成的“四神瓦当”，具有大一统王朝威严庄重的气质，镇守着殿堂，安定着人心；魏晋南北朝以来，随着佛教与中国传统文化相互影响、相互融合，与佛教密切相关的莲花纹瓦当，逐渐取代此前流行的云纹和文字瓦当，成为屋檐上的一片“繁花”。

文学上，它见证了情感的瞬间。一处画檐，万种风情，怎会被敏感细腻的文人墨客错过。瓦当画檐映照过苏轼的月亮，“画檐初挂弯弯月，孤光未满先忧缺”；映照过江南的风光，“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐”；映照过门前的冷落，“画檐蛛网，尽日惹飞絮”；映照过离别的惆怅，“尘埃别后何由见，檐雨三更起坐听”……

旧时王谢，窗前明月。一代代人远去，留下了檐上那一朵朵“繁花”静默绽放，留下了中国古建一道亮丽的风景线。(易月/整理)