灯火可亲 为心“清仓”最忆崇州小东街豆里烟火金色夕阳将古典写成流行校园的“童谣”
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第13994期:第04版 本期出版日期:2024-10-18

将古典写成流行校园的“童谣”

——读王砅《幻游山海经》系列小说

卢加强
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王砅《幻游山海经》(2021年文汇出版社出版)

儿童文学作家王砅因女儿对远古神话一个绝妙的提问,触动了她作为母亲与儿童文学作家的那根共同的敏感神经,于是选择了《山海经》儿童文学题材的创作。这个神奇的创作动机,让她的创作与人生穿越到《山海经》的幻游中,才有了儿童长篇系列小说《幻游山海经》丛书。

《幻游山海经》从古代人们对世界地理认知的独特视角,让青少年感知到中华先人们对于山川、物产等方面的初步认识,以及远古社会的宗教信仰、民俗文化、社会形态,让中华民族的远古血脉与文脉在青少年童心中扎下根,并复活出一片无边无际的远古丛林。

王砅反复研读《山海经》原著,她在原著迷离模糊、混乱奇异的碎片化字符之间,触摸远古人类的温度,探寻远古社会秩序、部落生存竞争、先人进化过程的文明DNA。为了将这些美丽的远古奥秘,变成当代孩子喜闻乐见的故事,王砅以《山海经》为文史背景,为少年儿童创作了不一样的《山海经》故事。

《幻游山海经》 故事起源于远古神秘家族---眼族的第203代传人熊猫,无意间听见老人们悄悄相传的一个秘密,便邀约新结识的伙伴果干儿、细苗前往秘密出现地点探险,由此闯入《山海经》的神秘世界。一场奇幻神秘的《山海经》文化历险记,在这3个12岁少年身上渐次展开。王砅借用《山海经》生涩隐晦的文词意象,写出了具有现代气息且引人入胜的校园文学。

一方面,王砅抓住了《山海经》远古神话故事的人类学逻辑。从创世神话的奠基,探究世界和人类起源的基础,反映远古人类对自然现象的初步理解和想象,到英雄神话的抗争,如后羿射日、大禹治水等,通过英雄人物与自然灾害的抗争,体现先民们不屈不挠的精神。

另一方面,王砅抓住了3位少年身心成长的教育学逻辑。城市少年熊猫、打工人子女果干儿、留守儿童细苗,3人分别代表了当下校园的一类学生。熊猫机灵、见多识广,受外公影响对《山海经》有一定了解,但懒惰,自大,眼高手低;果干儿善良、热情,动手能力强,但性格急躁,遇事不冷静;细苗胆小自卑,敏感小气,但有与大自然相处的经验,有顽强的生命力。三人因缘成友后,熊猫无意中偷听到老人们谈论的一件“惊天秘密”,便邀约果干儿和细苗一起前往探险,由此开启了一段与《山海经》有关的幻游历险、共同成长的旅程。

远古神话与3个孩子“现实”交织,远古神话并非完全虚构,又以真实的3个孩子的生活环境为基础,他们在幻游中的感性理解和奇妙想象,尚德精神与道德评判,各个故事之间的关联分析,具体的生活细节困难的克服等,都成了孩子们自愈自立与自强的成长过程。伴随着3人自我认知、情感发展和生存适应等多方面的变化,3人探索自己的兴趣、能力和潜力,并逐渐形成独特的个性和价值观。他们在幻游中寻求更多的自主权和决策权,同时也更好地理解和管理自己的情感情绪,提高了处理复杂问题的能力。随着故事的展陈与儿童成长,丛书中充满了儿童心理学与教育学的逻辑思维。

《幻游山海经》丛书想象丰富,题材广泛。全书驰骋着儿童文学作家奇特的想象,体现了神奇、丰富、多样的艺术特色。丛书故事性强,与生活息息相关,书中的人物和事件往往具有象征意义,代表着某种文化或教育思想,把校园的生活情景渗入故事里,加以浪漫化。3个主人公性格鲜明,能力各异,在神话中各自具有不平凡的能力。他们的形象,让读者自然找到了自己或同学,读着忍不住笑出声来。

王砅作为校园流行“童谣”的创作者,让她的儿童文学与当下流行的校园歌曲“孤勇者”“踏山河”“阳光开朗大男孩”一样,为儿童们所喜爱传唱,这能量,这养分,让孩子们更强大。反映中华民族传统、信仰和价值观的《山海经》,被王砅妙笔生花,写成了流行校园的“童谣”。 这或许正是《幻游山海经》丛书的价值所在。

  

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