在这个阅读碎片化的时代，想要完整仔细地读完一部文学作品，似乎已经成了奢望。到工会工作之后，有幸与苗勇先生成为了朋友，偶然间翻看朋友圈，知道他写了一本长篇传记《晏阳初》，出版发行后反响很好，我顿生好奇，想一睹为快。

晏阳初的大名早在2009年我备考中级社工师的时候就曾接触到，当时只知道他主持的定县平民教育运动影响深远，其他就不甚了解了。怀着对晏阳初的好奇，又正好在市总工会职工书屋里找到了一本苗勇先生的《晏阳初》，便认真地读了起来。利用晚上和周末的时间，我在书海里徜徉，晏阳初毕生从事平民教育和乡村改造事业，他悲天悯人的情怀，无私奉献的精神和坚韧执着的信念深深地打动了我，高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。

苗勇先生围绕主人公晏阳初成长的足迹，生动描绘了晏阳初从出生到幼时进入私塾学习儒家典籍，少年独自外出求学，再到走出巴山远渡重洋留学，立志终身为平民服务，以及回国后成立中华平民教育促进会总会，扎根定县数十年，探索出了“定县经验”和“定县模式”，再到他走出国门，誓除天下文盲，献身中国和世界平民教育、乡村改造事业的经历。

《晏阳初》艺术地再现了晏阳初爱国、爱家、爱众生，无私奉献于中国和世界劳苦大众的一生。“他一生所倡导的事业，正在使越来越多的贫苦人民走上富裕的道路。他一生有许多机会获得高官厚禄，他都弃如敝履；他一生经手的钱财无数，却从没将一分用于自己的私利。他的心里只装着他的事业，装着全世界苦难的民众，他用一颗悲天悯人的慈悲之心，躬耕力行，至死不渝。”这是多么崇高的精神和境界啊！

晏阳初先生以提高平民素质为目的，经过几十年的探索实践，从开办平民学校，以教授千字课为主的“除文盲”初级阶段，到开展定县试验，再到走出国门，创办国际乡村改造学院，逐渐形成了一套完整的平民教育体系：教育的对象由城市平民变为占人口绝大多数的农民；教育的内容由单纯的读书识字转为文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育等四大教育；教育的方式也发展为学校式教育、家庭式教育、社会式教育，最终形成了体系完备而又具有世界影响力的平民教育思想。四大教育和三大方式被称为“定县经验”的核心，也是晏阳初教育思想的精髓，具有深远的历史意义。

这本书通篇洋溢着晏阳初强烈的民本思想。“我们为民服务，一定要牢记民为邦本，本固邦宁。人民是国家的根本，本不固则邦不宁。要建国，先要建民；要强国，先要强民；要富国，先要富民。”书中，晏阳初还总结了《乡村改造运动十大信条》，“深入民间”“与平民共同生活，向平民诚心学习”“共同计划，共同工作”“从他们所知开始，用他们已有来改造”“以表征来教学，从实干来学习”“不是装饰陈列，而是示范模型”“不是零零碎碎，而是整个体系”“不是枝枝节节，而是通盘筹划”“不是迁就社会，而是应改造社会”“不是救济，而是发扬”。

晏阳初是从四川巴中走出国门走向世界的平民教育家，作为家乡的才子，苗勇先生最大的愿望就是要为晏阳初写书，写出心中的仰望，弘扬其精神，让更多人记住他，缅怀他，学习他。经过数年的辛苦付出，长篇传记《晏阳初》终于面世。捧读这本书，我走近晏阳初，了解了他传奇的一生，感悟了晏阳初的人格魅力和崇高精神，汲取了向上向善的智慧和力量，更坚定了自己做好职工群众工作的信心和决心。